NHỮNG VÌ SAO
Những Vì Sao
Mỗi kiếp sống có mục đích riêng của nó, có công việc mà chân nhân muốn thực hiện trong khoảng thời gian dưới trần và để lót đường cho những kiếp sau. Với ai có thức tỉnh ít nhiều, đáp ứng được với tính chất của thời đại thì mục tiêu hóa rõ ràng hơn, vì nó sử dụng các tính chất ấy cho mục tiêu. Sự việc này đúng cho cá nhân mà cũng đúng cho tổ chức và quốc gia, con người có ngày sinh thì quốc gia có ngày giờ lập quốc và do đó có lá số, chỉ có điều lá số của một quốc gia sẽ bao trùm khoảng thời gian dài hơn rất nhiều so với cá nhân. Trong phần đầu của bài ta sẽ thử xem xét vài điều thấy được qua lá số cá nhân.
Vị trí hành tinh trong lá số được nói tới như là những cách, theo quan điểm thông thường lá số tốt là khi có nhiều cách thuận lợi và lá số kém đẹp khi có những cách không thuận lợi, nhưng sự tăng trưởng tinh thần chỉ có được nhờ chuyển hóa cái gọi là cách xấu. Thứ nhất là ta hóa giải được nhân quả bất lợi để rảnh tay về sau, và thứ hai là huấn luyện được tâm tính qua cách đối phó khi nhân quả tới. Khi lá số chỉ toàn là những cách đẹp như miếu địa, vượng địa hay đắc địa thì các điều kiện ấy cho ra thời gian nghỉ ngơi dễ chịu hay giai đoạn thoải mái mà ít đưa tới việc phát triển con người.
Cái nhìn của nhân gian khác với cái nhìn tinh thần. Nhân gian nhìn vào lá số chỉ thấy kiếp hiện sinh tức khoảng thời gian ngắn ngủi, và chỉ chú tâm đến hạnh phúc tức mong muốn đón nhận kết quả của hành động tốt đẹp khi xưa. Đây là chuyện tâm lý dễ hiểu, nhưng con người tinh thần thì chú tâm vào việc tiến hóa, phát triển khả năng, biết rằng tăng trưởng nội tâm chỉ có thể có được nhờ kinh nghiệm do trở ngại tức các cách bất lợi của lá số, như hãm địa, xung khắc.
Nhìn theo khía cạnh đó thì mỗi khi có thử thách, xung đột thì nó là khó khăn cho người trong cuộc mà cũng là cơ hội tuyệt hảo cho ta đối diện với bó buộc, giới hạn trong bản chất của mình để chiến thắng và loại trừ khuynh hướng bất hảo, chuyển hóa lực đã dùng sai trong quá khứ thành tình thương và không bao giờ còn được dùng cho mục đích xấu. Nó có nghĩa thiêu hủy phần trọng trược của bản chất thấp, để cái cao lộ ra chói sáng không bị ngăn trở.
Cách chuyển hóa này không thể thành công mà không có đau khổ đi kèm, và ta có thể bỏ cuộc nửa đường, nhưng ai có can đảm chịu đựng, chống chọi và trên hết thảy đối diện với chính mình, thì có thể tin chắc là họ không hề bị bỏ rơi phải tranh đấu đơn độc. Sự việc có vẻ như lẻ loi và tăm tối, một phần là vì nhân quả, phần khác là bởi chỉ bằng cách tranh đấu kiên trì đơn độc mới có tăng trưởng tinh thần cái là tột đỉnh của mọi nỗ lực, nhưng mỗi bước và mỗi gắng công của ta đều được các Ngài trông chừng tuy không can thiệp.
Việc chuyển hóa áp dụng cho mọi dục vọng, tình cảm làm cho thể tình cảm được nâng cao và đáp ứng với làn rung động phát sinh từ cõi bồ đề, dục vọng biến thành ngọn lửa bừng cháy của hành động xả kỷ. Nói ngắn gọn thì sự xung đột trong tâm xảy ra giữa việc nâng tâm thức lên ngọn lửa tinh thần là bồ để tâm, và sự chìm đắm trong biển dục vọng của cõi tình cảm. Con người được kích thích, gợi hứng về tình thương này mà không hay biết trong não bộ phàm trần.
Sự việc không phải chỉ có ảnh hưởng cho cá nhân mà thôi, khi con người nỗ lực kiểm soát bản tính thấp của mình đồng thời họ cũng giúp chuyển hóa những vùng cao của cõi trần là ether. Khi có nhiều người cùng thực hiện điều này thì hợp lực của họ giúp nâng cao trọn quốc gia, đáp lại mức rung động cao hơn. Họ còn được sự trợ giúp của thiên thần ở những cảnh đó. Vài điểm không thuận lợi cho sự tập luyện trên là việc dùng rượu thịt, vì cả hai có khuynh hướng làm đậm đặc thể sinh lực (thể phách), khiến nó có mức rung động thấp hơn. Kế đó ai lạm dụng năng lực tính dục cũng chỉ có thể đáp ứng với phần thấp nhất của ether, mà cũng đáp ứng không trọn vẹn. Điểm thứ ba việc ghép các tuyến của vật cho người được xem lại, vì làm như thế có khuynh hướng tách biệt người với chân nhân, ngăn cản làm ta không nhận được ảnh hưởng của chân nhân, bởi mức rung động của người khác với mức rung động của vật.
Việc thanh lọc thân tâm đưa tới kết quả, là chỉ những ai đạt được sự tự chủ phần nào nhờ cách sống trong sạch trong những kiếp qua, mới có thể sinh lực thích hợp cho sự phát triển hoàn toàn của giống dân mới. Tìm hiểu về cõi ether còn là học hỏi kỹ tuyến nội tiết, vì người ta sẽ nhận ra rằng khả năng tâm linh và thể chất tùy thuộc rất nhiều vào những kích thích tố mà tuyết tiết ra. Điều ấy muốn nói rằng có nhiều con đường để khám phá sự mầu nhiệm của cuộc sống, ở đây là khoa học và khi khác trong trường hợp khác, phương tiện thích hợp có thể là tôn giáo hay nghệ thuật.
Lá số còn đưa ra nhiều hiểu biết thú vị khi ta nhìn từ bên trong, từ căn nguyên thay vì theo hệ quả. Chẳng hạn lý do khiến ai đó tách rời một nhóm (tổ chức, hội đoàn), có thể là vì nhân quả của họ không phải là loại trang trải được qua hoạt động của nhóm lúc bấy giờ. Mỗi giai đoạn phát triển của nhóm tạo cơ hội tăng trưởng cho một loại linh hồn nào đó, và khi nhóm có thay đổi hoạt động (như hội Theosophia, một tôn giáo, chính đảng thay đổi đường lối v..v..) thì ai không có nhân quả liên hệ sẽ bỏ đi, ra khỏi nhóm. Một cách nói khác là thuận duyên thì có sự gặp gỡ làm việc chung, và khi hết duyên thì phân rã. Hiểu được lẽ tan hợp ấy có thể giúp ta an nhiên hơn đối với những thay đổi trong đời, và tránh được nhận xét sai lạc như cho rằng ai đó không trung thành với nhóm khi họ ra đi.
Ở đây ta đưa ra thí dụ về cung bẩy mà thí dụ cũng có thể thấy trong bất kỳ cung nào. Người thuộc cung bảy hay cung nghi lễ, có khuynh hướng kiếp này rồi kiếp kia bị lôi cuốn vào nhóm có sinh hoạt nặng về nghi lễ. Lý do một phần là có thúc đẩy cho thành công trong huyền thuật nhóm (thí dụ nghi lễ cầu khẩn) có tính xả kỷ, phần khác là có cảm nhận vô thức về thất bại đã có khi trước. Hoạt động của một nhóm mà thành viên chưa học được cách kiểm soát ham muốn tình cảm của mình, hay những lực do nghi lễ gợi nên, sẽ sinh ra một loại nhân quả tinh tế và chỉ có thể cân bằng qua nhóm. Vì vậy linh hồn tự động bị thu hút vào những sinh hoạt nào cho họ cơ hội để lập lại khuynh hướng xưa, hay chữa lại sai lầm cũ. Điều này giải thích sự việc hồi thế kỷ qua, một thời gian hội có hoạt động phụ mang tính cách nghi lễ, một số người không đồng ý với thay đổi này và rút lui khỏi hội. Chuyện giản dị là nhân quả hay duyên của người bạn đối với nhóm tới đó là dứt, hay chân nhân thấy là để tiếp tục phát triển họ cần theo con đường khác và nghi lễ không giúp ích gì cho họ.
Kế đó, một số người có tính thần bí (mystic), sùng mộ đức Jesus trong thời đại Thiên chúa giáo vừa qua (chu kỳ Song Ngư Pisces mới chấm dứt), đã phát triển khả năng tham thiền tới mức đáng kể nên khi trở lại kiếp này, nghi lễ trong tôn giáo không còn cần thiết đối với họ nữa, cũng như họ không thấy có gì thôi thúc phải tham dự thánh lễ. Trong kiếp hiện thời, tự động họ bị thu hút đến thánh đường hay nhà thờ cổ xưa của quá khứ, và đức Jesus đối với họ là một nhân vật sống động trong lúc tham thiền, khi họ chiêm ngưỡng những khung kính mầu tuyệt mỹ trong nhà thờ, mô tả đời ngài. Ở những nơi thánh thiện như vậy, họ lờ mờ cảm thấy rằng phần tình cảm được lắng đọng, khuất phục theo nhịp rung động của vị Chân sư này, tạo ảnh hưởng tích cực cho tín đồ lẫn người có khuynh hướng thần bí.
Cuộc đời của người sắp bước vào đường đạo theo khuynh hướng thần bí, thường thường được xếp đặt sao cho họ có thể ở yên một nơi, trong giai đoạn khó khăn của việc học làm tĩnh lặng cái trí, khiến nó cảm ứng với ảnh hưởng từ vị Thày của họ. Thường khi họ bị thu hút một cách vô thức đến trung tâm được nhiễm từ lực trước đó, của một vị đạo sư cùng quốc gia với họ, bởi người ta dễ đáp lại rung động của vị Chân sư, qua làn rung động huyền bí đặc biệt của đất nước mình hơn là nước khác. Bất cứ ở đâu khi một vị đạo đồ cao cả gắng công tìm hiểu những chân lý căn bản của huyền bí học, thì vùng đất mà ngài cư ngụ chứa đựng phần nào từ lực và phẩm chất tinh thần của vị ấy. Kết quả là làn rung động tạo ra trong tình trạng này, có thể được duy trì nhiều thế kỷ sau khi họ qua đời, và do vậy việc đi hành hương, chiêm bái các thánh địa có lý do bên trong của nó.
Về lá số của quốc gia, ta chỉ nói vắn tắt rằng những nhân vật khi xưa là vua quan hay kẻ nắm uy quyền và có dây liên hệ quan trọng với một quốc gia nào đó, sẽ tái sinh trong quốc gia ấy để nâng cao nó lên và làm quân bằng cái nhân quả đặc biệt, điều chỉ có thể làm ở chức vụ quyền thế mà thôi.
Trở lại những vì sao, ảnh hưởng của chúng còn thấy trong khuynh hướng mỗi thời kỳ, như tính hỏa trong thời đại mới được biểu lộ qua sự việc khá thú vị, là nhiều người sẽ sinh ở tuổi Nhân Mã (Sagitarius) nhưng chưa đáp ứng được với làn rung động cao của chòm sao này, cái sinh ra ao ước mãnh liệt muốn hòa hợp ý con người với Thượng Đế. Thay vào đó họ có sinh lực thật dồi dào, nắm lấy vô số cơ hội để biểu diễn sức mạnh thể chất, mê say khả năng của mình và lạm dụng nó với việc đâm đầu thỏa mãn những ham muốn vô nghĩa, tạo kỷ lục về tốc độ trên bộ, biển và trên không. Có lẽ óc mạo hiểm với bất cứ giá nào của tuổi Nhân Mã là động cơ cho những môn thể thao quá độ (extreme sports) hiện nay.
Về tâm linh người Nhân Mã vì không tìm thấy chân lý trong bất cứ cái gì, họ chế diễu mọi chân lý, cười chê lý tưởng, cho rằng chẳng gì có giá trị và lại càng đắm mình vào trò biểu diễn hay tranh đua tốc độ, tạo kích thích và mua lấy trận cười không thôi. Lâu dài thì việc phiêu lưu mạo hiểm, ganh đua tốc độ cũng có giới hạn của nó, và nếu có quá nhiều người lập thành tích thì không còn đáng kể, mà cười nhạo mãi thì cũng nhàm nên cái trí tự nhiên sẽ quay vào trong, bắt buộc đi tìm ý nghĩa nào đó của sự sống và việc tìm kiếm Thiên Tính cuối cùng sẽ thay cho việc tìm cảm giác mạnh.
Như thế khía cạnh cao của Nhân Mã ló dạng và từ từ ai trước đây là vua tốc độ hết sức gan dạ ở cõi trần, sẽ trở thành người tiền phong gan dạ y thế ở cõi tâm linh và không gian. Họ sẽ ào ào tung vào chỗ xa nhất của không gian, tính bất cần chuyển hóa thành lòng can đảm không chùn chân trước thí nghiệm vũ trụ thử thách nhất, tính gan dạ được trau luyện thành khí giới cho việc phụng sự Chân sư. Đã chơi với lửa và không chừng bị phỏng, họ sẽ học được cách làm chủ và dùng lửa là lực thiêng liêng cho lợi ích của nhân loại. Lòng ham muốn tự do thoát khỏi ức chế, qui củ và truyền thống làm họ có ái lực tự nhiên với thiên thần, cho phép họ hòa năng lực tràn trề của mình với lực hùng hậu của thiên thần, trong vô số sinh hoạt có tính sáng tạo của tuổi Nhân Mã. Theo cách đó người Nhân Mã trong tương lai dưới sự hướng dẫn của một số Chân sư, có phần việc là người tiền phong, tạo nên cây cầu thật đầu tiên giữa nhân loại và thiên thần trong thái dương hệ.
Bầu trời với những vi sao trải dài thăm thẳm, vô tận, tựa như cái nhìn của những đấng cao cả. Chúng ta được cho thấy thoáng qua tầm nhìn ấy và từ đây rút ra hai nhận xét, thứ nhất là ta vững tin vào tương lai, thứ hai là ý thức ta được cho cơ hội góp phần vào công cuộc chung. Nếu đời sống riêng gặp nhiều khó khăn, ấy có thể là điều đáng mừng vì nó là dấu hiệu muốn nói con người đang cố trang trải những món nợ còn thiếu, hóa giải trở ngại chặn đường hầu cho những kiếp sau được tự do, và nhờ thế hữu hiệu hơn cho việc phụng sự các ngài.
BÌNH MINH
Sách đọc thêm Adepts of the Five Elements by David Anrias)
